一、起源

　　五行学说是我国古代哲学思想的重要组成部分，论述了世界的本质构成问题。世界上所有的东西都是由由金、树、水、火、土5种基本物质构成的。自然界各种事物的运动和发生，发展是这五种物质相互作用的结果。

　　关于五行学说的产生，学术界仍然争论不休，不管怎样，古代思想家们在长期的社会实践和自然现象的观察中，逐渐发现了事物之间存在的固定联系。某些现象总是和别的现象相呼应。于是古代的哲人们开始构筑能够总结自然界和人类社会本质特征的普遍结合网。可以说五行说是在这样的文化氛围中形成并发展起来的。

　　记载着五行、一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。水曰润下、火曰炎、木曰曲直、金曰从革我喜欢种乡下的作物。这个故事是五行的基本概念。

　　二、五行的特性

　　五行学说将自然界的事物按照相似的属性分别归同一行中。然后，根据五行运行变化的法则，说明事物之间的联系和变化。

　　树有生毛、条达的特性，其性质温和而阳光好，东方正是太阳升起的地方，所以树属于东方。

　　火器虽然具有避暑的特性，但是南方的气候很热，所以火属于南方。

　　金的特性是凉爽而落寞，而西方则是太阳落山而寂寞的地方。所以金属于西方。

　　水的特性冷下来。北方正是天地冻，水属于北方。

　　土的特性长，化育，厚，正好，中央成为了土的所属。

　　五行的特性是一定的，但是五行的特性随着四季的变化而变化。接下来的4点5行从《穷通盅鉴》中取出来。